武漢晴川閣依大別山（今龜山）傍長江和漢水，為全國首家專題研究大禹文化的博物館。其晴川閣、禹稷行宮、鐵門關(guān)三大主體建筑和禹碑亭、朝宗亭、楚波亭、詩詞碑廊等附屬建筑，以及毗鄰江邊的大禹神話園，構(gòu)成了晴川閣（武漢大禹文化博物館）豐贍的人文歷史與旅游資源，是武漢獨(dú)特的城市文化名片。
歷史上廣傳的大禹治水
《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》記載：“洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命…..”
大禹，姓姒，名文命，是四千多年前中國原始部落最后一個首領(lǐng)，堯帝在世，中原地帶洪水泛濫，莊稼、山陵、房屋淹沒，百姓流離失所，背井離鄉(xiāng)，水患給百姓帶來了深重的災(zāi)難。在這種情況之下，堯決心消滅水患，于是就開始訪求能治理洪水的人。堯召集大臣，對他們說：“各位大臣，如今水患當(dāng)頭，人民受盡了苦難，必須要把這大水治住，你們看誰能來當(dāng)此大任呢？”大臣和部落首領(lǐng)推舉鯀。鯀治水九年無功告退。
后來舜執(zhí)政，首要問題也是治水，大臣們一致推薦禹，他們說：禹雖然是鯀的兒子，但這個人為人謙遜，待人有禮，做事認(rèn)認(rèn)真真，生活也非常簡樸。于是舜很快把治水的重任交給了他。
大禹暗下決心，決不負(fù)眾望完成這一特殊任務(wù)，解決水患給人民帶來了痛苦。與此，舜又派伯益和后稷兩位賢臣協(xié)助他的工作。
有關(guān)大禹治水的典籍甚多，《莊子?天下篇》：“昔者，禹之湮洪水、決江河而通四夷九州也，名山三百，《尚書》所述的，是禹娶涂山氏之女為妻，新婚僅三四天，便出發(fā)治水，兒子夏啟呱呱墜地，他沒有見過一面。孟子說，“禹八年于外，三過其門而不入，”《史記》中所載，“居外十三年，過家門不敢入”……
大禹完婚四天后，噙淚和自己的恩愛妻子涂山氏告別，踏上治水征程。大禹帶領(lǐng)著伯益、后稷，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，走遍了當(dāng)時中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤，在人跡罕至的地方留下了他們的足跡。在治理洪水的過程中，他披星戴月和老百姓同勞動，共吃住，睡在工地，挖山掘石，左手拿著準(zhǔn)繩，右手拿著規(guī)矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了父親采用堵截方法治水的教訓(xùn)，發(fā)明了一種疏導(dǎo)治水的科學(xué)方法，其要點(diǎn)就是疏通水道，使水能夠順利地東流入海。
大禹治水的時候，“三過家門而不入”被傳為歷史佳話。大禹根據(jù)山川地貌情況，將中國分為九個州：冀州、青州、徐州、兗州、揚(yáng)州、梁州、豫州、雍州、荊州。他治水注重的是智慧，從整體上來治理廣袤中國，采取疏通結(jié)合，使得大量的荒土變成肥沃的田地。大禹治水一共花了13年的時間，昔日被水淹沒的山陵露出了尊容，農(nóng)田變成了糧倉，百姓筑室而居，過上幸福富足的生活，后代世人感念他的功績，為他修廟筑殿，尊他為“禹神”，我們的整個中國也被稱為“禹域”，也就是說，這里曾經(jīng)是大禹治理水患的地方。
后世民眾感念大禹的功績
晴川閣（武漢大禹文化博物館）中的禹稷行宮（又稱大禹廟），是紀(jì)念中華民族英雄大禹治水功德而興建。由司農(nóng)少卿張體仁于南宋紹興年間創(chuàng)建, 后為武漢歷代祭祀大禹之地，元大德八年(公元1304年) 重修大禹廟, 明天啟年間(公元1621---1627年) 改大禹廟為禹稷行宮, 在原祭祀大禹的基礎(chǔ)上，又加祀后稷, 伯益, 八元，八愷等先賢。
現(xiàn)存建筑為清同治二年(公元1863年) 修建；1984年又對其進(jìn)行全面維護(hù)與修繕。禹稷行宮占地面積380平方米, 由大殿, 前殿, 左右廊廡, 天井等構(gòu)成。在大殿中展陳著大禹治理洪災(zāi)的史跡、再現(xiàn)踏跡九州的路線圖、兩尊威靈造型的大禹塑像；左右廊廡嵌有大禹治水場景木雕。游客拾級登上晴川閣禹稷行宮拜謁時，仿佛重見四千多年前，中華先賢大禹“敢為天下先”治理洪水的動人場面與偉大壯舉。
唐代詩人杜甫贊：“禹廟空山里，秋風(fēng)落日斜。荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇。云氣生虛壁，江聲走白沙。早知乘四載，疏鑿控三巴。”
大禹治水在中華文明發(fā)展史上起著重要的作用。大禹文化表現(xiàn)的是“公而忘私、民族至上、民為邦本、科學(xué)創(chuàng)新、敢為人先”等內(nèi)涵的大禹治水精神。大禹治水精神是中華民族精神的源頭和象征。大禹治水13年，傾心傾力，終究完成治水大業(yè)。大禹治水的千古傳說，有助我們解讀了武漢勇立潮頭“敢為人先，追求卓越”的城市精神。
明末詩人沈欽贊：“禹平治水土，萬世蒙澤，天下后世得以通祀，又非捍御災(zāi)害之比茲，大別山得以立廟以祀之，以其治水之功，至此而成。”
全國各地為大禹所建的廟宇不計(jì)其數(shù)，而在長江漢水交匯之地的武漢，數(shù)千年來，拜祭大禹的廟宇屢建屢毀。如今在前人的基礎(chǔ)上，武漢專門修建大禹文化博物館，即晴川閣。晴川閣禹稷行宮歷史建筑，于2013年被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
歷史的腳步雖然離我們遠(yuǎn)去，但武漢大禹文化博物館，卻蘊(yùn)存了中華民族先賢創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富。
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